LA NOCIÓN DE IDEOLOGÍA EN EL ANÁLISIS POLÍTICO DE WILLIAM H. RIKER Y DOUGLASS C. NORTH

Resumen

En el presente artículo se argumenta que un método adecuado para estudiar la noción de
ideología en el discurso del análisis político, consiste en hacer explícitos los presupuestos
filosóficos del concepto de racionalidad. Debido al sentido polisémico del concepto de
ideología que adquiere en los distintos programas de investigación del análisis político, el
artículo se limita a indagar en dos autores de esta tradición intelectual, a saber: la noción
de ideología en William H. Riker y Douglass C. North. Así, a partir del examen de los
trabajos de William H. Riker y Douglass C. North, se reconstruyeron los supuestos
filosóficos del concepto de racionalidad que les asignan a los “agentes” dichos autores,
con el propósito de establecer cómo se articulan sus nociones de ideología con su marco
de referencia de racionalidad. Por una parte, en William H. Riker se estudió su idea de
racionalidad establecida como una función de utilidad, no obstante, como se ve su idea de
racionalidad instrumental se flexibiliza cuando muestra que en “el arte de la manipulación
política” (heréstetica) la ideología, identificada con las preferencias políticas, se ve
cruzada por el poder político, el cual determina las decisiones de los legisladores hacia un
paquete específico de políticas. Por otra parte, en Douglass C. North se analiza su
concepto de “racionalidad limitada” (tomado de Herbert A. Simon) para entender el papel
que juega la ideología en la conformación de las instituciones, en específico de las
llamadas instituciones informales que se ponen en práctica en un contexto histórico
determinado. El artículo cierra con unas consideraciones finales encaminadas a
establecer las relaciones epistemológicas entre racionalidad e ideología, no siempre
explícitas en los programas de investigación del análisis político.